Наши требования

Граница между видами не может быть проведена в моральной плоскости: соответственно, наше общество должно развиваться таким образом, чтобы рассматривать животных в моральном спектре. Ниже вы найдете предложения, направленные на достижение этой цели.

Новый правовой статус – упразднение института владения животными

Этология демонстрирует нам, что животные испытывают чувства и являются личностями. Однако ввиду их статуса, которым они приравниваются к имуществу, их можно покупать и продавать, как если бы они были товарами, причем зачастую пустяковые интересы владельца обыкновенно воспринимаются как более значительные, чем фундаментальные интересы животного, которое в конечном счете всего лишь чья-то собственность. Это несправедливый порядок вещей: животные не неодушевленные предметы и не должны восприниматься, как чье-то имущество.

С точки зрения закона такие абстрактные и искусственные сущности, как предприятия, обыкновенно считаются юридическими лицами, то есть представляют людей, тогда как животные, действительно разумные существа со своими предпочтениями, желаниями и чертами характера ничего не получают от своего статуса. Следовательно, шаг вперед жизненно необходим.

Далее, интересы животных должны представляться перед законом силами зоозащитных обществ, прокуроров, специализующихся на проблемах животных и опекунов не из числа фактических владельцев животных.

Мы подталкиваем парламенты и суды создать и упрочить новый правовой статус животных благодаря которому люди перестали бы воспринимать их, как имущество, распознали в них разумных существ, интересы которых должны защищаться законом.

Развитие доброты к животным через образование – профилактика спесишизма

Многие страны уже принимают согласованные усилия с целью ликвидировать сексизм и расизм. То же самое должно быть сделано и со спесишизмом. В сегодняшние дни экологического кризиса тем более важно, чтобы общество осознало, что люди делят планету с другими обитателями, которые также способны испытывать чувства и достойны уважения. Привычная нравственность всех цивилизованных обществ предполагает, что мы не можем применять насилие к другим созданиям только потому, что они отличаются от нас. И если мы будем учить детей в школах уважать жизни животных, мы попросту подготовим их к тому, чтобы применять эту теорию на практике.

Мы требуем введения глобальной информационной кампании против спесишизманаправленной на повышение осведомленности граждан относительно уважения к жизням животных. В частности мы обращаемся к образовательным учреждениям и сопряженным ведомствам за включением модуля об уважении к животных и профилактики спесишизма в их учебные программы.

Пищевая культура ненасилия – конец рыбалки и закрытие скотобоен

Большинство животных, убиваемых в мире, убивают для употребления в пищу: примерно 64 миллиарда наземных животных ежегодно встречают свою смерть на скотобойнях и около 1000 миллиардов водоплавающих животных умирают от удушья в рыболовецких сетях. В яичной индустрии цыплята-самцы перемалываются живьем в мясорубках, в то время как в молочной индустрии коров отлучают их телят вскоре после рождения и отправляют на скотобойню, как только надои становятся менее прибыльными. Однако большинство людей согласны с тем, что бессмысленное убийство животных неправильно, и существование миллионов вегетарианцев и веганов показывает, что подобные практики вовсе не обязательны. Общепринятая мораль также порицает насилие и тем не менее скотобойни, по сути, игнорируют ее.

Нашему обществу давно пора отказаться от рыбалки и разведения животных ради еды и переключиться на культуру ненасилия, основанную на растительной пище. Последняя, вдобавок к уважению жизней животных, также более полезна для окружающей среды и требует меньше ресурсов.

Мы требуем от правительств окончания субсидирования животноводства, помощи в повышении квалификации рабочих в этом секторе экономики, введениясбалансированного растительного питания в общественных учреждениях и прекращения ans les établissements et убийства животных ради пищи.

Этичные исследования: животные – не научное оборудование

Все хорошо осведомлены о несправедливости принципа “кто сильнее, тот и прав” и о том факте, что нечестно пользоваться слабостью других с целью их эксплуатации или применения к ним насилия. Тем не менее, именно это и практикуется в рамках опытов на животных, когда тестируются стиральные порошки, лекарства и даже оружие. В фундаментальных исследованиях животных используют лишь для удовлетворения интеллектуального любопытства ученых. Это поведение было бы совершенно неприемлемо, если бы жертвами опытов были не животные, а люди, и, мысленно поставив себя на место этих животных, мы осознаем, что подобные практики точно так же неприемлемы, когда их жертвами становятся представители других видов. Ни один исследователь, использующий разумных существ в экспериментах, не позволил бы себе делать с людьми то же, что он делает с животными.

Мы требуем прекращения использованя животных в качестве “лабораторного оборудования”.Мы также требуем, чтобы государственные инвестиции в этичные исследования были значительно увеличены.

Восприятие личностей: животные – не ресурсы

Спесишизм порой позволяет нам полагать, что индустрии, сливающие токсичные жидкости в озера и тем самым причиняющие горе животным, живущим в них, не делает ничего плохого, если только они не разрушают экосистемы и не приводят к тому, что определенные биологические виды становятся вымирающими. Тем не менее, животные не являются ни базовыми функциями экосистем, ни “естественными ресурсами”, а, подобно людям, обладают личными интересами в избегании боли и проживании в окружающей среде, которая позволяет им наслаждаться их жизнями. Таким образом, они представляют собой личности, чьи истинные интересы должны пользоваться уважением, даже если эти животные не относятся к вымирающим видам.

Люди – не единственные разумные существа на планете Земля. Следовательно, мы должны перестать презирать интересы “диких животных” и развиться в общество, которое заботится о планете и интересах всех ее обитателей.

Мы требуем, чтобы при принятии каждого решения касающегося окружающей среды,учитывались интересы животных, особено в том, что касается их благополучногоjнаслаждения жизнью и процветания в подходящей для них окружающей среде.